أيمن شرف
24-03-2010, 04:57 PM
السلام عليكم ورحمة الله
الحالات التي تخالف فيها الصفة الموصوف
::
نحن نعلم أن الصفة يجب أن تتطابق مع موصوفها ولكن هناك حالات تخالفه فيها :
1-إذا كانت الصفة على وزن (فعول ) بمعنى فاعل ،فنقول : رجل أكول. وامرأة أكول.
2-المصادر التي تقع نعتا يغلب عليها الإفراد والتذكير: رأيت في المحكمة شهودا صدقا.
3-نعت جمع المذكر غير العاقل يجوز فيه أن يكون:
(أ)مفردا مؤنثا : اشتريت كتبا غالية .
(ب)جمع مؤنث سالما : اشتريت الكتب الغاليات.
(ج) جمع تكسير للمؤنث : اشتريت الكتب الغوالي .
4_ نعت اسم الجنس الجمعي (الذي يفرق بينه وبين مفرده التاء المربوطة ) يجوز فيه :
(أ)الإفراد والتذكير : قال تعالى ( كأنهم أعجاز نخل منقعر )
(ب)الإفراد والتأنيث : ( أعجاز نخل خاوية )
(ت)جمع تكسير : ( السحاب الثقال )
(ث)جمع مؤنث سالم : ( والنخل باسقات )
5_ المعرف ب( ال ) الجنسية يجوز نعته بالنكرة المختصة أو الجملة / قال الشاعر:
ولقد أمر على اللئيم يسبني .....
6- المعدود المحذوف الموصوف بعدد ، يجوز في النعت التذكير والتأنيث :
اشتريت عدة كتب قرأت منها ثلاثة أو ثلاثا
7- نعت التمييز المنصوب المفرد لأحد الأعداد المركبة أو العقود أو المعطوف يجوز فيه :
(أ) الإفراد : هنا خمسة عشر رجلا عالما.
(ب) الجمع : هنا خمسة عشر رجلا علماء.
وعشرون طالبا ذكيا و أذكياء
وثلاثة وعشرون طالبا كاتبا و كتبة
8- يجب في أفعل التفضيل إذا وقع نعتا وكان مجردا من (ال) أو الإضافة أو مضافا إلى نكرة ، فيلزم الإفراد والتذكير
استمعت لخطيبة أفصح من غيرها.
9_نعت المنادى النكرة المقصودة ،/ يجوز فيه التعريف والتنكير
يا ساكتَ مستمعَ الخطيب . يا ساكت المستمع الخطيب.
تنبيه
كلمة ( كل ) تصلح أن تكون نعتا ، ولا تصلح أن تكون منعوتا ، فهي نعت دال على بلوغ الغاية في معنى المضاف
أنت الأمين كل الأمين.
بارك الله في الجميع
الحالات التي تخالف فيها الصفة الموصوف
::
نحن نعلم أن الصفة يجب أن تتطابق مع موصوفها ولكن هناك حالات تخالفه فيها :
1-إذا كانت الصفة على وزن (فعول ) بمعنى فاعل ،فنقول : رجل أكول. وامرأة أكول.
2-المصادر التي تقع نعتا يغلب عليها الإفراد والتذكير: رأيت في المحكمة شهودا صدقا.
3-نعت جمع المذكر غير العاقل يجوز فيه أن يكون:
(أ)مفردا مؤنثا : اشتريت كتبا غالية .
(ب)جمع مؤنث سالما : اشتريت الكتب الغاليات.
(ج) جمع تكسير للمؤنث : اشتريت الكتب الغوالي .
4_ نعت اسم الجنس الجمعي (الذي يفرق بينه وبين مفرده التاء المربوطة ) يجوز فيه :
(أ)الإفراد والتذكير : قال تعالى ( كأنهم أعجاز نخل منقعر )
(ب)الإفراد والتأنيث : ( أعجاز نخل خاوية )
(ت)جمع تكسير : ( السحاب الثقال )
(ث)جمع مؤنث سالم : ( والنخل باسقات )
5_ المعرف ب( ال ) الجنسية يجوز نعته بالنكرة المختصة أو الجملة / قال الشاعر:
ولقد أمر على اللئيم يسبني .....
6- المعدود المحذوف الموصوف بعدد ، يجوز في النعت التذكير والتأنيث :
اشتريت عدة كتب قرأت منها ثلاثة أو ثلاثا
7- نعت التمييز المنصوب المفرد لأحد الأعداد المركبة أو العقود أو المعطوف يجوز فيه :
(أ) الإفراد : هنا خمسة عشر رجلا عالما.
(ب) الجمع : هنا خمسة عشر رجلا علماء.
وعشرون طالبا ذكيا و أذكياء
وثلاثة وعشرون طالبا كاتبا و كتبة
8- يجب في أفعل التفضيل إذا وقع نعتا وكان مجردا من (ال) أو الإضافة أو مضافا إلى نكرة ، فيلزم الإفراد والتذكير
استمعت لخطيبة أفصح من غيرها.
9_نعت المنادى النكرة المقصودة ،/ يجوز فيه التعريف والتنكير
يا ساكتَ مستمعَ الخطيب . يا ساكت المستمع الخطيب.
تنبيه
كلمة ( كل ) تصلح أن تكون نعتا ، ولا تصلح أن تكون منعوتا ، فهي نعت دال على بلوغ الغاية في معنى المضاف
أنت الأمين كل الأمين.
بارك الله في الجميع