لا للمدارس النقدية التقليدية!؟؟!!؟

[ايوب صابر]

يحزنني جدا عدم مشاركة المشاركين في هذا المنتدى الرائع في مناقشة النظرية المطروحه في المشاركة السابقة لي بخصوص ما سر الطاقة الابداعية؟ ان هذه النظرية في الواقع تلغي من بين اشياء ومفاهيم كثيرة المدارس النقدية التقليدية والتي لا تأخذ بأهمية الطفولة المبكرة للاديب بالحسبان.
ان مناقشة النص الادبي بحد ذاتية وبصورة مجردة عن طفولة الاديب ما هي الا سفسطه وقد ان الاون للتوقف عن هذه السفسطات.
ادعوكم للاطلاع لطفا على مشاركتي بعنوان " ما سر الطاقة الابداعية وهل الموت يكمن وراء الابداع؟
والتي تمنكت من خلالها من اثبات ان نبع الابداع يكمن في فقدان شيء مهم على الاديب في طفولته المبكرة والانتاج الادبي او الابداعي ما هو الا نتاج هذا الفقدان ويقع على راس الفقدان فقدان الوالدين.
فالايتام يقودون العالم من خلال ابداعهم ومن خلال كونهم قادة مبدعون يتركون بصماتهم على كافة مناحي المجتمع.
والانتاج الادبي هو عبارة عن تعبير غير واعي واحيانا واعي لتلك التجربة.
اتحدى كل الدكاتره المتواجدين في هذا الموقع ان يثبتوا عكس طرحي في هذا النظرية. ايها الزملاء سيكون للاخذ بهذه النظرية انعكاسات متعددة على عدة مستويات وجوانب ساقوم بشرحها تباعا ولعلكم لطفا لا تحرمونا من مشاركاتكم وتعليقاتكم خاصة وانني ادعي بالحاجة لاعادة كتابة تاريخ البشرية بناء على ما اطرحه والاستنتاجات التي توصلت لها. ومنها على سبيل المثال بأن الحروب ما هي الا ترجمة للتناقض الذي يمثله يتيمان في الرؤيا والارادة : واحد يحكم هنا والاخر يحكم هناك؟؟؟؟؟؟ والامثله على ذلك كثيره.

[أحمد حسن محمد]

أخي سنلتقي هناك

وأتمنى أن تثبت نظريتك فعلا.

ولكني أهيب بك أن تراجع نفسك في عنوان موضوعك الحالي، فمن المعلوم أن المدارس النقدية تنوعت في أسلوبها ومسلكها الذي تناولت النص الأدبي من خلاله..

ومن المؤسف أن يقول قائل إن هذه المدرسة مخطئة كلية أو مصيبة كلية، ولكن على الأقل يحاسبها على المنهج الذي استخدمته...


محبك أحمد

[ايوب صابر]

اهلا وسهلا سيد احمد ويا مرحبا،
اهلا بك هنا وهناك وخلينا انسخنها اشويه الامه نايمه؟؟؟؟

تقول:
"أخي سنلتقي هناك . وأتمنى أن تثبت نظريتك فعلا. ولكني أهيب بك أن تراجع نفسك في عنوان موضوعك الحالي، فمن المعلوم أن المدارس النقدية تنوعت في أسلوبها ومسلكها الذي تناولت النص الأدبي من خلاله..ومن المؤسف أن يقول قائل إن هذه المدرسة مخطئة كلية أو مصيبة كلية، ولكن على الأقل يحاسبها على المنهج الذي استخدمته...محبك أحمد"
واقول"
العزيز احمد حسن محمد
يسرني ان نلقي من على سطح هذا المنبر للافادة والاستفاده.
بخصوص اثبات نظريتي لقد طرحت الشواهد والادلة والتحليل الذي يثبت فيما لا يدع مجالا للشك " بان اليتم نبع الابداع " parentla loss is behind the creative impulse ولكن هناك الكثير الكثير لمناقشته ضمن هذا الطرح.
فيما يتعلق بعنوان المدارس النقدية " ما اقوله بسيط جدا اذا كانت هذا النظريات قائمة على افتراضات خاطئة او لا افتراضات اصلا وجاء من اثبت بالدليل القطعي ذلك فلماذا نستمر في السفسطه؟
فكيف لنا ان نقول بأن الشمس ليست مركز الكون وقد جاء كوربنيكس وجاليلو بالدليل على عكس ذلك؟ في تصوري كل المدارس النقديه الادبية خاصة تلك التي تركز على النص بصوره مجردة هي سفسطه ( يعني زي الي بسفى الماء بالغربال ) لنتوقف عن هذا السفسطه اذا ونركز على الاهم.

ارجو الاطلاع على ما يقوله هذا الكاتب مثلا على هذا الرابط وملخصه :
" لم يعد الناقد يصف ويحكم ويضيء أسرار النص ويخاطب القارئ مباشرة، بل هو يكاد يكتفي بنفسه خارجاً عن أدبية النقد وعن طبيعته المزدوجة، نظراً الى انتماء مادته ووسائله الى الأدب نفسه. وكان لا بد للقرن العشرين الذي انصرم أخيراً أن يكون عصر «التغريب» النقدي، بل العصر الذي شهد فيه النقد أقصى ثوراته العلمية. ولا غرابة أن يتذمّر بعض الروائيين والشعراء، كباراً وعاديين، من الدراسات الحديثة التي تكتب عن أعمالهم، وأن يعلنوا أنهم يملّون قراءتها ولا يفهمون منها شيئاً."
ويقول "يسهل القول ان النقد العربي يعاني أزمة أو أزمات، وعلى مستويات مختلفة، لكن الكلام على هذه الأزمات لا يجد حلاً لها، ولا يخرج العمل النقدي من مأزقه. وقد يكون النقاد أنفسهم مسؤولين عن بعض وجوه هذا «المأزق»، ولكن رغماً عنهم. ناهيك بما يعاني النقد من ادعاءات و «أمراض» وأخطاء يكمن وراءها نقاد هم أشباه نقاد، نقاد مزيفون أو نقاد يتباهون فقط بحملهم شهادة الدكتوراه.
وإذا كان الأدب بعامة يعاني أزمة في العالم العربي فما تراها تكون حال النقد الأدبي؟"

http://www.balagh.com/thaqafa/ys0v8lug.htm

اخيرا من خلال موقعكم الموقر حبذا لو تمكنتم من استقطاب متخصصين في علم النفس والطب تخصص هرمونات وبعض الكتاب المرموقين وطبيب تخصص كهربة دماغ للمشاركة في ما يتم طرحه لمزيد من الاستكشاف ولاخضاع الافتراضات النظرية الى تمحيص علمي عملي متخصص؟؟؟ حبذا
والى اللقاء في الموقع الاخر ايضا