الأوائل

[عطاف سالم]

الأَوَائـِـل
عنوان شيق جدا ..
ومن مِنَّـا لايحب الاقتطاف من هذه الأوائل ؟!!
بالنسبة لي سأجني لكم كل يوم ثمرة من هذه المؤلفات :
1- الأوائل لابن أبي عاصم .
2- الأوائل للطبراني .
3- الأوائل للعسكري .
وأقدمها لكم كأشهى وألذ مايُقدم
محبتي وتحيتي
انتــظــرونــي.................................... ..............................

[ريم بدر الدين]

الغالية عطاف
فكرة رائعة
وأنا متابعك لقطوفك الدانية
لجمال الفكرة
تثبيت

[عطاف سالم]

الغالية عطاف
فكرة رائعة
وأنا متابعك لقطوفك الدانية
لجمال الفكرة
تثبيت

ريم الغالية
كل أفكاري رائعة مثلك .....أليس كذلك ؟
ألا ترين أن كل مواضيعي هنا في الإستراحة تستحق التثبيت ؟؟
مشاكسة بسيطة :)
تحيتي لك ودمت لي
يسعدني أن تكوني المتلقية الأولى لقطوفي الدانية
محبتي ووفير ودي
بارك الله فيك

[يُمنى سالم]

هذا مقعدي يا عِطاف

دومي بخير

[عطاف سالم]

هذا مقعدي يا عِطاف

دومي بخير
وهذا القلب لكِ
ولتكوني بألف خير.....

[منى البزال]

الأخت العزيزة عطاف سالم:


الأوائل توحي بالكثير الكثير ولدينا مفترق طرق

وهاأنذا احجز لي مقعداً قبل الازدحام

تحيتي لك ومودتي عطاف

[ريم بدر الدين]

ريم الغالية
كل أفكاري رائعة مثلك .....أليس كذلك ؟
ألا ترين أن كل مواضيعي هنا في الإستراحة تستحق التثبيت ؟؟
مشاكسة بسيطة :)
تحيتي لك ودمت لي
يسعدني أن تكوني المتلقية الأولى لقطوفي الدانية
محبتي ووفير ودي
بارك الله فيك
بعيدا عن المجاملة من قبلي
و المشاكسة الرائعة من قبلك
كل موضوعاتك تستحق التثبيت
لكن هذا ليس بالامكان
تحياتي لك و محبتي
وردة لقلبك من قلب دمشق
http://alyara3.com/yara3vb/imgcache/2706.imgcache

[هيا القحطاني]

ما أروعكِ يا عطاف
وما أجلّ فكركِ


أنا أيـضا سأحجز هذا المقعد بالقرب من الغااااليات ريم ويمنى ومنى
فقط كي أستمتع بما تجودين به دوما


دمتِ بقربي

[عطاف سالم]

أول ما تحرك أمر قريش:
وأخذ شأنهم يرتفع وذكرهم ينتشر حين قدم قصي مكة من أمه فاطمة بنت سعد بن شبل الأزدي أزد شنوءة، وكان كلاب أبو قصي تزوجها فولدت له زيداً وهو قصي وزهرة ثم هلك كلاب، وزهرة قد شب وزيد صغير، فقدم ربيعة بن خزام العذري مكة، فتزوج فاطمة وحملها إلى قومه وحمل زيداً لصغره، فولدت فاطمة لربيعة رزاحاً وشب زيد فسمته قصياً لبعد داره - والقصو البعد - فنازع رجلاً من عذرة، فقال له العذري: إلحق بقومك فلست منا، فأتى أمه فسألها عن قومه، فأخبرته بما كان من أمرها وأمره فشخص مع الحجاج إلى مكة، فلم يلبث أن اجتمع مع أبي غبشان سليم بن عمرو الخزاعي على شراب، فلما سكر أبو غبشان اشترى منه قصي ولاية البيت بزق خمر وقعود، فقيل: أخسر من أبي غبشان، وأحمق من أبي غبشان، وأندم من أبي غبشان، وأحمق من أبي غبشان، وأندم من أبي غبشان، فجرت أمثالاً. قال بعضهم:
باعت خزاعة بيت الله إذ سكرت ... بزق خمر فبئست صفقة البادي
باعت سدانتها بالخمر وانقرضت ... عن المقام وظل البيت والنادي
وقال آخر:
أبو غبشان أظلم من قصي ... وأظلم من بني فهر خزاعة
فلا تلحوا قصياً في شراه ... ولوموا شيخكم إذ كان باعه
وقال آخر:
إذا فخرت خزاعة في قديم ... وجدنا فخرها شرب الخمور
وبيعا كعبة الرحمن جمعاً ... بزق بئس ما افتخر الفجور
وقال آخر:
باعت خزاعة بيت الله صاحبه ... بزق خمر فلا فازوا ولا ربحوا
فتحزبت خزاعة على قصي، فاستنصر أخاه من أمه رزاحاُ فأقبل بمن معه، وجمع قصي كنانة فنفوا خزاعة عن مكة، وجمع قريشاً من رؤوس الجبال وشعابها، فأنزلهم الأبطح فسمي مجمعاً. قال مطرود:
قصي أبوكم كان يدعى مجمعاً ... به جمع الله القبائل من فهر
ثم قال أبو تمام:
أأدريس ضاع المجد بعدك كله ... ورأى الذي يرجوه بعدك أضيع
مشوا في زوايا نعشه وكأنما ... قريش قريش يوم مات مجمع
ويبسط كفاً في الخطوب كأنما ... أناملها في الجود والبأس أذرع
ففتش قصي عن أجلة قومه فسمي قريشاً والتقريش التفتيش. قال الحرث بن حلزة:
أيها المبلغ المقرش عنا ... عند عمرو وهل لذاك بقاء
وقيل: كان قريش إسماً للنضر بن كنانة واشتاق من التقرش وهو التكسب، وكانت قريش تجاراً، وقيل التقرش التجمع، وكانت صوفة تجيز الناس من عرفة إلى جمع ومن جمع إلى منى، فإذا رمى الناس الجمار أخذت ناحيتي العقبة، فيقولون أجيزي صوفة، فلا يجوز أحد حتى تجوز صوفة، وكانوا يرون ذلك ديناً، فاعترضهم قصي بمن معه وانهزمت صوفة وخلت مكة والموسم لقصي؛ فكان أول من نال الملك من ولد النضر ابن كنانة. فقال رزاح بن ربيعة:
جلبنا الخيل مضمرة تعادي ... من الأعراف أعراف الجناب
إلى غوري تهامة قادرينا ... بني الذفراء في قاع يباب
وقام بنو علي إذ رأونا ... على الأسياف كالإبل الظراب
فأما صوفة الخنثى فخلوا ... منازلهم محاذرة الضراب
وقال رزاح أيضاً:
أجبنا قصياً على نأيه ... على الخيل تردي رعيلاً رعيلاً
نسير بها الليل حتى الصباح ... ونكمي النهار إلى أن يزولا
فهن سراعاً كورد القطا ... يورعن ميلاً ويركضن ميلا
بأبناء سعد وأسباعها ... نجوب الحزون ونطوي السهولا
فصبحن مكة قبل العطاط ... فدسن خزاعة دوساً وبيلا
خبطنهم بصلاب النسور ... كخبط العزيز القوي الذليلا
ومن قبل ذلك ما قد جعلن ... لصوفة منهن يوماً طويلا
وكنا له جنة في اللقاء ... وسيفاً بيمنى يديه صقيلا
فلما استوى أمر مكة لقصي بنى دار الندوة، فكانت قريش تقضي فيها أمورها، فلا تنكح ولا تشاور في أمر ولا حرب إلا فيها وهي دار الإمارة، وبابها في المسجد حيال الكعبة.
وروى بعض الشيوخ عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه قال: خرجت وجماعة من قريش إلى العراق في تجارة، فلما دنونا من الأرياف خرج قوم فقطعوا علينا فدخلنا المدائن مخففين قال: فكنت أطوف بها أطلب رجلاً يفهم عني ما أقول فأسترشده في أمرنا فلا أجد، حتى مررت بصائغ سقطت مطرقته، فقال: بسم الله وأخذها فدنوت منه، فذكر أنه نصراني من أهل الحيرة فشكوت إليه ما لقينا، فقال: سر إلى باب الملك فإن المتظلم لا يمنع منه، فلما أدخلت إليه وذكرت امرنا دفع لي ألف درهم وأخرجت، فعدت في اليوم الثاني فتكلمت فدفع إلي ألف درهم أخرى وأخرجت، وكذلك في اليوم الثالث، فلما أمرت بالخروج وقد دفع إلي ألفا أخرى أومأت إليه إني لم أحضر لطمع، فعلم أن الترجمان يخون ويؤدي خلاف ما أورد عليه فأحضر ترجماناً آخر فأدى ما قلت فقال: لا تبرحوا البلد فلم نلبث إلا قليلاً حتى أدخلنا إليه، فإذا اللصوص والترجمان مكتوفون بين يديه وأمتعتنا موضوعة، فقيل لنا: هل تفقدون شيئاً منها قلنا مقرعة فطالبهم بها، فقالوا: لا نعرف لها موضعاً ونعوضهم عنها مقرعة فضة،ثم اشترى منا تجارتنا بربح وافر فذكرت ما أعطيت في الأيام الثلاثة، فقيل: هي لك لا يسترد ما أعطيناه وأقمنا حتى أصلحنا أمورنا وخرجنا، فإذا اللصوص والترجمان مصلوبون في المكان الذي قطعوا علينا فيه.
.............
" أوائل العسكري"

[عطاف سالم]

أول من سن الدية مائة من الإبل عبد المطلب

أخبرنا جماعة من مشايخنا قالوا: لقي عبد المطلب من قريش أذى كثيراً حين أقام سقاية زمزم وحسدوه حسداً شديداً لانصراف الناس إليها عن غيرها لمكانها من المسجد الحرام، ولأنها بئر إسماعيل عليه السلام، فنذر لئن ولد له عشرة نفر بلغوا معه حتى يمنعوه ليذبحن أحدهم لله عند الكعبة، فلما توافى بنوه عشرة جمعهم ثم أخبرهم بنذره ودعاهم إلى الوفاء لله به فأطاعوه وقالوا: كيف نصنع؟ قال: ليأخذ كل رجل منكم قدحاً وليكتب عليه اسمه ثم ليأتني به ففعلوا، فدخل بهم على هبل وكان أعظم أصنام قريش يضربون عنده بقداحهم لحوائجهم، فقال عبد المطلب للسادن: اضرب على بني هؤلاء بأقداحهم ودخل الكعبة، فقام يدعو الله فضرب بها عليهم، فخرج القدح على عبد الله وكان احب ولده إليه، وكان هو وأبو طالب لفاطمة بنت عمرو بن عابد المخزومي، فأخذ عبد المطلب بيده وأخذ الشفرة، ثم أقبل به إلى اساف ونائلة وهما وثنا قريش اللذان تنحر عندهما ذبائحهم ليذبحه فقامت إليه قريش فقالوا: لا تذبحه أبداً حتى تعذر فيه، ولئن فعلت هذا لا يزال الرجل يأتي بابنه حتى يذبحه فما بقاء الناس على هذا ولو كان فداه أموالنا وانطلق إلى الحجاز فإن فيه عرافة فاستخرها، فانطلق حتى قدم عليها فقالت: كم الدية فيكم؟ قال: عشر من الإبل. قالت: فارجع إلى بلادك ثم قرب صاحبك وعشراً من الإبل واضربن عليه وعليها بالقداح فإن خرجت عليه فزده عشراً من الإبل حتى يرضى ربك، فإن خرجت على الإبل فانحرها عنه فقد رضي ربك ونجى ولدك، فخرج حتى أتى مكة ثم قرب عبد الله وعشراً من الإبل وضرب فخرجت القداح على الإبل فقالت قريش: قد انتهى رضي ربك فقال:والله ما أنصفت ربي خرجت على عبد الله تسع مرات فلم أذبحه وخرجت على الإبل مرة فأذبحها. لا والله حتى أضرب عليها ثلاث مرات فضربوا فخرجت القداح على الإبل فنحرت ثم تركت لا يصد عنها بائس ولا سبع، وولد رسول الله صلى الله عليه وسلم بعد خمس سنين من هذه القصة.
أول من سن الدية كذلك النضر بن كنانة
وذلك أنه قتل أخاه فوداه مائة من الإبل فجرت سنة.
قال الكميت:
أبونا الذي سن المئين لقومه ... ديات وعداها سلوفاً مئينها
فسلمها واستوثق الناس للذي ... تعلل لما سن فيها حروبها
غنائم لم تجمع ثلاثاً وأربعاً ... مسائل بالإلحاق شتى ضروبها
.............
" أوائل العسكري"

[عطاف سالم]

أول ما خلق الله القلم
1 - حدثنا عبد الله بن أحمد بن حنبل ، حدثنا أحمد بن جميل المروزي ، حدثنا عبد الله بن المبارك ، عن رباح بن زيد ، عن عمر بن حبيب ، عن القاسم بن أبي بزة ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « أول ما خلق الله القلم فقال له : اجر . فقال : بم أجري ؟ فقال له : بما هو كائن إلى يوم القيامة »
..............
" أوائل الطبراني"
....................
وجاء في " أوئل ابن أبي عاصم " : (3 - حدثنا أبو موسى ، ثنا يعمر بن بشر ، ثنا ابن المبارك ، عن رباح بن زيد ، عن عمر بن حبيب ، عن القاسم بن أبي بزة قال : سمعت سعيد بن جبير ، يحدث عن ابن عباس ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « أول ما خلق الله القلم فأمره فكتب كل شيء يكون »

[عطاف سالم]

أول من جحد آدم عليه السلام

4- حدثنا هدبة بن خالد ، ثنا حماد بن سلمة ، ثنا علي بن زيد ، عن يوسف بن مهران ، عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « لما نزلت آية الدين أول من جحد آدم »
.............
" من أوائل ابن أبي عاصم ".

*****

3 - حدثنا علي بن عبد العزيز ، حدثنا حجاج بن المنهال ، حدثنا حماد بن سلمة ، عن علي بن زيد بن جدعان ، عن يوسف بن مهران ، عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « أول من جحد (1) آدم فجحدت ذريته »
__________
(1) الجحود : الإنكار
......
" من أوائل الطبراني"

[عطاف سالم]

أول من خضب بالوسمة من قريش عبد المطلب

حدثنا الشيخ أبو أحمد قال: حدثنا محمد بن يحيى عن الفضل بن الحباب عن الرياش عن العتبي قال: وفد عبد المطلب على بعض ملوك اليمن فرآه قد شاب، فأمر له بخضاب أسود فاختضب به، فلما رآه عبد المطلب حسناً قال:
فلو دام لي هذا الشباب حمدته ... وكان بديلاً من حبيب قد انصرم
تمتعت منه والحياة قصيرة ... ولا بد من موت يليه أو هرم .
...................
" من أوائل العسكري"

[محمد إبراهيم الحريري]

الأخت عطاف
تحية طيبة :
لقد رعت الأقلام مهاطل السبق ،وأنبتت الأوائل من كل كتاب ومضة ، فلم يبق لي إلا الاتكاء على ساعد الانتظار لعلي إلى من قد هويت أطير .
ولكن من أين لي الجناح وقد حطت عيوني هنا ، وخلعت السفر عن خيالي ، فبت معشب البسمة مثقلا بالأدب فكري ، شاكرا لك حسن اختيارك لهذه السطور .
الأخت الفاضلة :
لك من كتاب التحايا قائمة بمضمونه .
وفقك الله .

[عطاف سالم]

الأخت العزيزة عطاف سالم:


الأوائل توحي بالكثير الكثير ولدينا مفترق طرق

وهاأنذا احجز لي مقعداً قبل الازدحام

تحيتي لك ومودتي عطاف
الأديبة الخلوقة الراقية الجميلة / منى البزال
يسعدني تواجدك كثيراً ...... وجداً
دمتِ لي , ولاحرمتُ منكِ
وحياك الله معي هنا وفي كل مكان
كوني فقط بألف خير

[عطاف سالم]

بعيدا عن المجاملة من قبلي
و المشاكسة الرائعة من قبلك
كل موضوعاتك تستحق التثبيت
لكن هذا ليس بالامكان
تحياتي لك و محبتي
وردة لقلبك من قلب دمشق
http://alyara3.com/yara3vb/imgcache/2706.imgcache
ولك القلب أرق وردة وأشف وأحلى
كوني بخير
شاكرة مرورك وتحياك , ودمت لي

[عطاف سالم]

ما أروعكِ يا عطاف
وما أجلّ فكركِ


أنا أيـضا سأحجز هذا المقعد بالقرب من الغااااليات ريم ويمنى ومنى
فقط كي أستمتع بما تجودين به دوما


دمتِ بقربي
هيا ....
أيتها الحبيبة القريبة ..ياعذبة الروح والحرف والحس أنتِ !
أتدرين إنكِ تدخلين القلب وبلا استئذان
صدقيني !
يسعدني أن أكون قربك , دمتِ لي , ولاحُرمتُ منكِ
كوني بخير غاليتي الحبيبة
والله يحفظك ويرعاك أينما كنت ..

[عطاف سالم]

الأخت عطاف
تحية طيبة :
لقد رعت الأقلام مهاطل السبق ،وأنبتت الأوائل من كل كتاب ومضة ، فلم يبق لي إلا الاتكاء على ساعد الانتظار لعلي إلى من قد هويت أطير .
ولكن من أين لي الجناح وقد حطت عيوني هنا ، وخلعت السفر عن خيالي ، فبت معشب البسمة مثقلا بالأدب فكري ، شاكرا لك حسن اختيارك لهذه السطور .
الأخت الفاضلة :
لك من كتاب التحايا قائمة بمضمونه .
وفقك الله .
لله در حضورك اللافت وبيانك السامق أينما حلَّقتَ وأينما تلفَّتَ !
أستاذي الكبير الفاضل / محمد الحريري
أنت تتوج كل إدراج لي بتوقيعك الكريم الراقي وبروحك الطيبة الطاهرة وبحرفك البليغ الممتطي بُسط الخيال دائما ..
بوركت وبورك بوحك وردك وتعليقك وقلبك من قبل ومن بعد
دمت بخير أيها الشاعر الشلال الكبير
والله يحفظك ويرعاك
تحيتي وكل تقديري الممتد بلانهاية

[عطاف سالم]

أول مارآه آدم عليه السلام

5 - حدثنا يحيى بن محمد بن السكن ، ثنا حبان بن هلال ، ثنا مبارك بن فضالة قال : حدثني عبيد الله بن عمر ، عن خبيب بن عبد الرحمن ، عن حفص بن عاصم ، عن أبي هريرة ، رضي الله عنه ، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال : « لما خلق الله آدم فرأى نورا ساطعا فقال : » من هذا ؟ « فذكره
...
من أوائل ابن أبي عاصم

[عطاف سالم]

أول من يقرع باب الجنة
6 - حدثنا عثمان ، وأبو بكر ابنا أبي شيبة قالا ، ثنا معاوية بن هشام ، عن سفيان ، عن مختار بن فلفل ، عن أنس قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « أنا أول من يقرع باب الجنة »
" من أوائل ابن أبي عاصم"
.........................
5 - حدثنا عبيد بن غنام الكوفي ، حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة ، حدثنا معاوية بن هشام ، حدثنا سفيان الثوري ، عن المختار بن فلفل ، عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « أنا أول من يقرع (1) باب الجنة »
__________
(1) قرع الباب : طرقه
" من أوائل الطبراني "
............................

[عطاف سالم]

أول من خضب بالوسمة من قريش عبد المطلب
حدثنا الشيخ أبو أحمد قال: حدثنا محمد بن يحيى عن الفضل بن الحباب عن الرياش عن العتبي قال: وفد عبد المطلب على بعض ملوك اليمن فرآه قد شاب، فأمر له بخضاب أسود فاختضب به، فلما رآه عبد المطلب حسناً قال:
فلو دام لي هذا الشباب حمدته ... وكان بديلاً من حبيب قد انصرم
تمتعت منه والحياة قصيرة ... ولا بد من موت يليه أو هرم
....................
" من أوائل العسكري"

[عطاف سالم]

تبرئة ذمة
كل ما أنشره هنا هو من المكتبة الإلكترونية الموجودة لدي , وقد رأيت أنه يعتريها الكثير من النقص في بعض المؤلفات , لذا لزم التنويه بذلك في حال ملاحظة وجود نقص بين الجمل أو الفقر

[يُمنى سالم]

حبيبتي عطاف

بودي أن اضيف شيئاً إذا لم يضايقكِ

محبتي لقلبكِ

كوني بخير

[يُمنى سالم]

أول آية نزلت في القتال



حدثنا محمود بن محمد الواسطي، حدثنا زكريا بن يحيى رحمويه، حدثنا إسحاق بن يوسف الأزرق، عن سفيان الثوري، عن الأعمش، عن مسلم البطين عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال: (لما أخرج النبي صلى الله عليه وسلم من مكة قال أبو بكر: إنا لله وإنا إليه راجعون، أخرجوا نبيهم ليهلكن، فنزلت هذه الآية )أُذِنَ للَّذينَ يُقاتِلونَ بِأَنَّهُم ظُلِموا، وَإِنَّ اللَهَ عَلى نَصرِهِم لَقَدير..( قال: فعرفت أنه سيكون قتال، قال ابن عباس، وهي أول آية نزلت في القتال).

[يُمنى سالم]

أول من قال أما بعد


حدثنا جعفر بن سليمان النوفلي المدني، حدثنا إبراهيم بن المنذر الجزامي، حدثنا عبد العزيز بن أبي ثابت، عن عبد الرحمن بن أبي الزناد، عن أبيه، عن بلال بن أبي بردة، عن أبي بردة، عن أبي موسى- رضي الله عنه- عن النبي صلى الله عليه وسلم، قال:(أول من قال: أما بعد: داود النبي عليه السلام. وهو فصل الخطاب).

[يُمنى سالم]

أول من شاب


حدثنا هاشم بن مرثد الطبراني، حدثنا محمد بن إسماعيل بن عياش: (أول من شاب إبراهيم عليه السلام: أصبح اشمط فقال: يا رب ما هذا? قال: وقار. قال: اللهم زدني وقارا).

[عطاف سالم]

حبيبتي عطاف

بودي أن اضيف شيئاً إذا لم يضايقكِ

محبتي لقلبكِ

كوني بخير

ياليتك كل يوم تأتين وتضيفين ..فيخضر الحقل ويزهر ويثمر أكثر من ورده ومن ثماره أكثر من ثمره ومن ثم يفوح الشذا من مدادك يعبّق الأجواء
هل يضايقك أنتِ لو أنني طلبتُ منكِ هذا ؟!
محبتي بحجم قلبك الجميل
كوني بخير
يحفظك ربي ويرعاك ويسدد على الخير والهدى والتقى خطاك
يمنى..........
الدعوة للمشاركة
وليت الجميع يحضرون ويضيفون بدل أن يكتفون فقط بالمرور والثناء

[يُمنى سالم]

لله در هذا الجمال سيدتي

كيف تستطيعين ان تكوني بهذه الرقة والشفافية غاليتي

سأكون كلما سمح لي الوقت بقراءة الكتاب وسأضيف دوماً ما أتيحت لي الفرصة

شكراً لطيب روحكِ

كوني بخير