عصام مشعل
09-10-2007, 02:22 AM
الكذب .. الإفك
الكلمة جوهرة ثمينة تحتاج لغواص ماهر يستخرجها من بحر اللغة
فيتمكن منها ويُطَوِعُها حسبما يريد فلا يتوه في معناها ولا في فهمها القارئ ..
و كلام الله تعالى يحتاج لفهم عميق وذخيرة لُغَوية كبيرة وثقافة دينية أكبر لنستوعبه
واللغة العربية هي أثرى اللغات وأكثرها تعبيراً عن الحقائق والدقائق
وبالأمس القريب زارني بعض أصدقائي من عُشاق اللغة العربية وجلسنا نتحاور
حول بعض معاني الكلمات التى لا يُلقى لها الكثير منا بالاً
فقد نستبدل الكلمة منها بكلمة أخرى لتُعطى نفس المدلول
إلا أن أهل اللغة أدرى بصوابها كما أن أهل مكة أدرى بشعابها
وكان حوارنا حول ( الكذب ) و( الإفك )
وهل هما كلمتان مترادفتان أم لهما معنيان متباعدان ؟
فالكذب هو ؟
إخبار بأمر بعضه ( حقيقة ) وبعضه ( ادعاء )
كأن يقول أحدنا رأيت ( أحمد ) يتحدث مع ( عمر )
فالحقيقة أنه رأى أحمد يتحدث مع عمر ثم يضيف إلى هذه الحقيقة ما قاله أحمد وعمر
دون أن يسمع شيئاً من حديثهما فالكذب هنا هو إدعائه بأنه سمع حديثهما
وهكذا عندما يختلط الحق بالباطل يسمى كذباً
أما الإفك فهو
أن يحكى أنه رأى أحمد وعمر يتحدثان وهو لم يراهما أصلاً
وبالتالي فهو لم يسمع قولهما ثم أخبر أنه رآهما وسمعهما
يقولان كذا وكذا وفي هذه الحالة يكون أفاكاً من أهل الإفك
لأن ما أخبر به لا يوجد فيه شيئاً من الحقيقة
وصدق الله العظيم حيث أخبرنا
إِنَّ الَّذِينَ جَاؤُوا بِالْإِفْكِ عُصْبَةٌ مِّنكُمْ لَا تَحْسَبُوهُ شَرًّا لَّكُم
بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ لِكُلِّ امْرِئٍ مِّنْهُم مَّا اكْتَسَبَ مِنَ الْإِثْمِ
وَالَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ مِنْهُمْ لَهُ عَذَابٌ عَظِيمٌ
ثم يُخبرنا في موضع أخر
أن الكفار كانوا يقولون بأن القرآن ليس من عند الله
وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ هَذَا إِلَّا إِفْكٌ افْتَرَاهُ
وَأَعَانَهُ عَلَيْهِ قَوْمٌ آخَرُونَ فَقَدْ جَاؤُوا ظُلْمًا وَزُورًا
من هنا نعلم أن لعنة الله تعالى على الكاذبين مع أن كلامهم فيه بعض من الحقيقة
فماذا يكون حال الأفاكين عند الله ؟
الكلمة جوهرة ثمينة تحتاج لغواص ماهر يستخرجها من بحر اللغة
فيتمكن منها ويُطَوِعُها حسبما يريد فلا يتوه في معناها ولا في فهمها القارئ ..
و كلام الله تعالى يحتاج لفهم عميق وذخيرة لُغَوية كبيرة وثقافة دينية أكبر لنستوعبه
واللغة العربية هي أثرى اللغات وأكثرها تعبيراً عن الحقائق والدقائق
وبالأمس القريب زارني بعض أصدقائي من عُشاق اللغة العربية وجلسنا نتحاور
حول بعض معاني الكلمات التى لا يُلقى لها الكثير منا بالاً
فقد نستبدل الكلمة منها بكلمة أخرى لتُعطى نفس المدلول
إلا أن أهل اللغة أدرى بصوابها كما أن أهل مكة أدرى بشعابها
وكان حوارنا حول ( الكذب ) و( الإفك )
وهل هما كلمتان مترادفتان أم لهما معنيان متباعدان ؟
فالكذب هو ؟
إخبار بأمر بعضه ( حقيقة ) وبعضه ( ادعاء )
كأن يقول أحدنا رأيت ( أحمد ) يتحدث مع ( عمر )
فالحقيقة أنه رأى أحمد يتحدث مع عمر ثم يضيف إلى هذه الحقيقة ما قاله أحمد وعمر
دون أن يسمع شيئاً من حديثهما فالكذب هنا هو إدعائه بأنه سمع حديثهما
وهكذا عندما يختلط الحق بالباطل يسمى كذباً
أما الإفك فهو
أن يحكى أنه رأى أحمد وعمر يتحدثان وهو لم يراهما أصلاً
وبالتالي فهو لم يسمع قولهما ثم أخبر أنه رآهما وسمعهما
يقولان كذا وكذا وفي هذه الحالة يكون أفاكاً من أهل الإفك
لأن ما أخبر به لا يوجد فيه شيئاً من الحقيقة
وصدق الله العظيم حيث أخبرنا
إِنَّ الَّذِينَ جَاؤُوا بِالْإِفْكِ عُصْبَةٌ مِّنكُمْ لَا تَحْسَبُوهُ شَرًّا لَّكُم
بَلْ هُوَ خَيْرٌ لَّكُمْ لِكُلِّ امْرِئٍ مِّنْهُم مَّا اكْتَسَبَ مِنَ الْإِثْمِ
وَالَّذِي تَوَلَّى كِبْرَهُ مِنْهُمْ لَهُ عَذَابٌ عَظِيمٌ
ثم يُخبرنا في موضع أخر
أن الكفار كانوا يقولون بأن القرآن ليس من عند الله
وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ هَذَا إِلَّا إِفْكٌ افْتَرَاهُ
وَأَعَانَهُ عَلَيْهِ قَوْمٌ آخَرُونَ فَقَدْ جَاؤُوا ظُلْمًا وَزُورًا
من هنا نعلم أن لعنة الله تعالى على الكاذبين مع أن كلامهم فيه بعض من الحقيقة
فماذا يكون حال الأفاكين عند الله ؟