أرجو المساعدة ( ضروووري وعاجلا ً ) ،،

[مهااوي]

السلام عليكم ورحمة الله وبـــــــــركاته ،،،،

أرجو مساعدتي في عمل بحث عاجل ،،،

قصيدة في وصف الطبيعة للشاعر السعودي : محمد علي السنوسي ،،

هب نسيم الصبـــــاح هبا ،،، ورفرف الزهر واشرأبا ،،

واستيقظ الكون من كراه ،،، وفض من كنزه المــخبأ ،،

وأومض الفجر مسـتنيرا ،،، مشعشعا كالغدير عــذبا ،،

وأشرق النور في سمـاء ،،، كحـلية مقلــــة وهــــدبا ،،

وغرد الطير في ربــــــاه ،،، وهز اعطـــــافه ولـــــبا ،،

1- اكتبي نبذه عن كاتب الأبيات ،،

2- حللي الأبيات تحليلا لغويا ، بلاغيا ، صرفيا ، نحويا ، تحليلا تاما ،،

3- معاني المفردات ،،

أرجو منكم المساااااعدة ( ضرووووري وعاجلا ً ) ،،،

شكراااا لكم ،،،

[مروة عبدالله]

مهـــاوي

قرأتُ من قبل للشاعر محمد بن علي السنوسي
وأعجبني بشدة وعندما وجدت طلبك هذا
بحثتُ لكَ عن السيرة الذاتية الخاصة به
أتمني أن أكون وفقت في نقلها لكَ



ولد الشاعر الاستاذ محمد علي السنوسي عام 1343 هـ بمدينة جازان بجنوب المملكة العربية السعودية وقد درس في مدرستين أهليتين ثم تابع علومه فدرس مبادئ النحو والصرف والبلاغة على يد والده القاضي العلامة الشاعر الشيخ علي بن محمد السنوسي وعلى يد العلامة عقيل بن احمد حنين ثم عكف على مكتبة أبيه وقرأ كتب الأدب والتاريخ والشعر ثم تبحر في دراسته معتمدا على نفسه في كل فنون الفكر والأدب وقد نظم أول قصيدة له عام 1359 هـــ وقدم للمكتبة العربية خمسة دواوين شعرية هي :
- القلائد .
- والأغاريد .
- والأزاهير .
- والينابيع .
- ونفحات الجنوب .
وقد قام نادي جازان الأدبي في حياة الشاعر بنشرها في ديوان واحد عام 1403 هـ وكتاب نثري طبع في حياته أيضا بعنوان مع الشعراء وقد ترجمت بعض قصائده إلى اللغة الإيطالية ونشرتها مجلة الشعراء التي تصدر بروما كما انه قد شارك في العديد من المؤتمرات الأدبية مثل مؤتمر الأدباء بمكة المكرمة عام 1394 هــ ومؤتمر عكاظ بالرياض عام 1394 هــ واتحاد الأدباء في بغداد عام 1400 هــ وقد تم تكريمه بالميداليات التالية :
- ميدالية ذهبية من جامعة الملك عبد العزيز بجدة
- ميدالية ذهبية من وزارة الثقافة العراقية .
- ميدالية فضية من جامعة الملك عبد العزيز بجدة .
- درع ذهبي من وزارة البلديات .
عمل مديرا لجمارك جازان ثم رئيسا لبلديتها ثم مديرا لشركة الكهرباء ثم رئيسا لنادي جازان الأدبي من عام 1400 هـ إلى أن توفاه الله إلى رحمته في شهر شوال عام 1407 هـــ وكان عضوا بمجلس الإدارة في إمارة منطقة جازان وترك بعد وفاته أوراقا تضم مقالات وأحاديث طبع نادي جازان الأدبي جزءا منها بعنوان " من أحاديث السنوسي ، محمد بن علي "

نشر كثيراً من أعماله في كل من :
- مجلة المنهل السعودية .
- مجلة الأديب اللبنانية .
- مجلة الحج السعودية .
- مجلة الهلال المصرية .
- مجلة روما ( الإيطالية ) التي تصدر في روما .
أيضاً صدر له كتاب ( مع الشعراء) دراسات وخواطر أدبية . والسنوسي رحمه الله من الشعراء الذين حضروا مؤتمر المربد بالعراق وكرموا من وزارة الثقافة العراقية بميدالية ( المتنبي ) وهو من الرواد الذين كرموا بمؤتمر مكة

ويعتبر السنوسي .. عاشق البحر والجبل
وهوأول شاعر سعودي ترجمت قصائده للغة الأوروبية

ويقول عنه الاستاذ/ حجاب الحازمي.. السنوسي كان أحد شعراء العربية الكبار، تنفس الشعر منذ نعومة أظفاره حيث ولد في بيئة شاعرة وعاش بالشعر -وسما بالشعر- ابوه علي بن محمد السنوسي كان شاعر عصره، فورث عنه اصالة الفكر وجموح الخيال وسمو المعاني واضاف الى ذلك حسن السبك وروعة التأني وانيق العبارة وبديع الصورة.
ترى في شعره تدفق الحياة الرقراقة وتفتح الورود العبّاقة وتسمع شقشقة العصافير واغاريد الحمائم وترانيم الاشجار.
وكان الى جانب شاعريته المتدفقة والمتفوقة أديباً لفظاً ومعنى وتعاملاً وحساً ادبياً راقياً في تعامله مهذباً في معشره وخلقه ادبياً في تذوقه تأسره العبارة الساحرة وتستوقفه اللحظة الجميلة الهاربة ويذوب اسى في المواقف الانسانية.
لقد ظهر تفوقه الشعري منذ وقت مبكر وشارك بعض نتاجه الشعري في مسابقات محلية وعربية وعالمية فنالت قصب السبق بل ان شعره لروعته قد ترجم الى الايطالية وبرزت عنايته بصوره الفنية وموسيقاه العذبة.
ويضيء الاستاذ حجاب الحازمي مسألة تميز بها شعر السنوسي وهي قضية الوطن حيث ان دواوينه «القلائد» والاغادير والازاهير والينابيع ونفحات الجنوب ميادين فسيحة لجذوره المتقدة التي تلامس وجدانه وتسكن شغاف قلبه

[مروة عبدالله]

نماذج من شعره

يا نفحة المسك


( أغنية لحنها وغناها الفنان علي مهدي السروري )

يا نفحة المسك والند والفل والورد والرند
طوفي بأنفاس حبي على الجمال المجسد
وقبلي روح روحي في الشعر والثغر والخد
ومهدي للتلاقي فالهجر قد طال والصد
يا ريم قد شف قلبي ما شف من ذلك القد
زهر وعطر وتبر ( كم أنت والله تحسد )
سهرت فيك الليالي والبدر والنجم يشهد
وكلما رمت صبرا أبى فؤادي وعربد
وضج قلبي حنينا وصاح شوقا وهدهد
وكيف يسلوك قلب على هواك مقيد
يراك في كل حسن مجسما ومجرد
في الروض حلو المجاني والحوض صاف مبرد
وكل غصن تثنى وكل لحن تردد
وكل طير يغني وكل زهر مورد
يا آسري يا حبيبي طغى الهوى وتمرد
فأعطف فقد ذاب قلبي وأنت كالصخر جلمد



الليل في الريف


الليل في الريف غير الليل في المدن فأفتح ذراعيك للأرياف وأحتضن
واستقبل الليل فيها انه ملك ضافي الجناحين يغري العين بالوسن
كأنه فيلسوف مطرق عجبا مما يرى في حياة الناس من درن
أو شاعر عبقري الفكر منغمر في لجة الوحي لا يدري عن الزمن
أو خاطر في ضمير بات منفصلا بطهره ومزاياه عن الاحن
أو عاشق غارق في حب فاتنة فليس يعنيه شيء كان أو يكن
صمت يحلق بالأرواح في أفق من السكون ثري بالجمال غني
يضفي الهدوء عليه من نعومته صفو يضيء به الإحساس في البدن
وتلتقي في معانيه وصورته روح السماء وجسم الأرض في قرن
الليل في الريف ليل في معاطفه وملء أردانه روح الهوى اللدن
هنا غلالته الزرقاء زاهية ( كطرحة ) فوق وجه فاتن حسن
والليل في الريف وجه في شمائله سمت التـقي النقي الخاشع الفطن
هنا السماء تراءى من جوانبه نقية من دخان الغاز والعفن
يمتد فوق تجاعيد وأفئدة فطرية العيش والعادات والسنن
قلوبهم وأمانيهم ونظرتهم صوفية الروح من صوف الثرى الخشن
الشاكرين اذا مس الحياة ندى والصابرين على الآلام والحزن
هنا السماء لها لحن يرجعه عزف النسائم في الآكام والقنن
من كل عاطرة الربا مضمخة بالمسك ينداح من زهر ومن فتن
والليل في الريف ليل العاشقين وقد نام الوجود وهام القلب بالشجن
ليل الهوى والجوى والحب منطلقا ملء الربا والصبا واللحظ والأذن


عصفور قلبي

رفرف العصفور جنبي وزقا يطب قربي
وتهادى ناعم الخطوة في رقص ووثب
وأراق اللحن في سمعي فهز اللحن قلبي
فتلفت إلى صوت ندي النبر عذب
شد إحساسي وأنفاسي وأعصابي ولبي
وسقاني من رحيق يسكر الروح ويصبي
حببا من صبواتي وندى من ذوب حبي
وعصيرا من رؤى نفسي ومن أحلام هدبي
يا لها من زقزقات غمرت بالخصب جدبي
لحنها أرخم من أرخم لحن مستحب
من صدى نأي ومن نقر على عود وسحب
ومن القطر إذا غنى على أشواق عشب
ومن الهمسة ما بين حبيب ومحب
نغمة من لغة الإنسان في شرق وغرب
من فم كالبرعم الغض كزر الورد رطب
يفهم القلب معانيها بلا حرف وكتب
ويعيها غير محتاج إلى ضم ونصب
والى أنغامها الحلوة يهفو ويلبي
ويناغيها إذا ناغت بتحنان وحدب
إنها أفصح من أفصح شعر المتنبي
أي وربي انه ابني انه عصفور قلبي


وحشة قلب


وحشة قلب
عالم صاخب ودنيا عنيفة إن ماكينة الحياة مخيفة
كهربتنا سلوكها بسلوك أفنت الروح والمعاني المخيفة
كل شيء فيها تعقد حتى الأكل والشرب والتحايا الخفيفة
لهفة تسحق السكينة سحقا يفقد المرء نفسه وأليفه
يبهر النفس عدوها في سباق لفح أنفاسه كلفح القذيفة
وازدحام أنى ذهبت وضوضاء كأن الحياة صماء كفيفة
ولهاث يشتف أندى الأحاسيس وأحلى المشاعر الموصوفة
قربتنا وباعدتنا نفوسا وجسوما قوية وضعيفة
ليس في طبعها الهدوء ولا الرفق ولا رقة الشعور الشفيفة
باطن كالقتاد أخشن ما تلقاه شوكا وظاهر كالقطيفة
فلماذا هذا اللهاث وهذا العدو والجري والنهايات ( جيفة )
(ومراد النفس )أهون والدنيا من الهون ( جرعة ورغيفة
ليت أني أعيش خارج نفسي فلقد ضقت بالحياة اللهيفة
كلما رمت أن أعود إلى النبع أناجي ظلاله وحفيفه
جرفتني أمواجها في طريق غير مألوفة ولا معروفة
ورماني عبابها في خضم ظلمات العناء فيه كثيفة
يا لقلبي من وحشة مزقت قلبي وهزت أنفاسه ورفيفه
أنا وحدي أعيش أم أنا في دنيا من الناس حلوة ولطيفة
حرت يا نفس فيك فألتمسي دربا وعيشي أحلامك الفيلسوفة
تعست من حضارة ما لها قلب ولا للسلام فيها وظيفة


جازان أغنــــية ...

جازان يا درة الجنوب الباسم الناعم الخصيب
لكل قلب إليك شوق مصمخ من هوى وطيب
البحر والصخر فيك يزهو بنشوة السحر في الغروب
والليل والبدر فيك يلهو على رؤى الشاطئ الطروب
وأنت في روعة المجالي وسحرها الفاتن اللعوب
عروسة الشعر والأغاني ومنية النفس والقلوب
وأنت أنت الهوى المصفى للفن والحب والحبيب
جازان يا درة الجنوب الباسم الناعم الخصيب

وغيرها وغيرها

مهاوي

أتمني أن أكون قد وفقت
أما بخصوص طلبكَ الآخر فأعتذر وبشدة
أساتذتي سيوجهونك للأصح

مودتي لك

[أحمد حسن محمد]

ما رأيك أيها النازلة بردا وسلاما في منتدانا

أن تحاولي تقديم دراسة في القصيدة بنفسك ولو على سبيل المحاولة البحتة، وهنا أساتذة نقد وأدب أكاديميون يمكنهم تقديم المساعدة بعد ذلك..


وجهة نظر أيتها الفاضلة

[د. سلطان الحريري]

الفاضلة مهاوي :
أرحب بك في أول مرور لي على موضوع لك ، وكان بودي - أتيها الفاضلة - ألا تكون مشاركتك الأولى في طلب لا يمكن تحقيقه هنا في أروقة الأدب ، فنحن بوصفنا نعمل في ميدان التعليم فإننا لا نقبل لتلاميذنا أن يعتمدوا على غيرهم في الإجابة عن واجباتهم ، ولذلك فإنني أضم صوتي إلى صوت أخي الحبيب أحمد حسن في أن تجربي بنفسك ، وستجدين بيننا من سيأذخذ بيديك إلى التميز ، أما أن نجيب عن أسئلة تتعلق بواجب ما لجهة ما فهذا لا يمكن حصوله من الأساتذة هنا ، وهذا مبدا لا يزعج أولي النهى من أمثالك .
تقبلي مني وافر الود والتقدير

[مهااوي]

عزيزتي مـــــــــــــــــــروة ،،،

شاكره لكي كل ماقدمتيه ،، جزاك الله خيرااا ،، ورزقتي الفردوس الأعلى بإذن الله ،،،

[مهااوي]

أســـــــــــاتذتيـ الأعزاء ،،،

أحمد حسنـ محمد ، د. سلطانـ الحريـــــريـ ،،

توجهي إلى منتداكم الكريم وطلبي المساعدة منكم كان في ظروف صحية طارئة

ووقت قصيـــــــر ،،

ثم إني طالبة لغة انجليزية و اللغة العربية هي مادة عامة وأنا لا أفهم في تحليل

النصوص ونقدها بمعنى أصح أن اللغة العربية ليست شأني في دراستي هذه ،،

وهذا الطلب ليس واجب منزلي وإنما هو بحث فقط حتى أننا لم ندرس إلى الأن

تحليل النصــــــوص ،،

أنا أعتذر عن كتابة موضوعي في منتداكم لكن أسبابي السابق ذكرها هي التي

جعلتني أكتب هنا وأطلب المساعدة من أصحاب اللغة وأهلها ،،،


شاكرة لكم قراءتكم موضـــــــــــوعي ،،

[أحمد حسن محمد]

أســـــــــــاتذتيـ الأعزاء ،،،

أحمد حسنـ محمد ، د. سلطانـ الحريـــــريـ ،،

توجهي إلى منتداكم الكريم وطلبي المساعدة منكم كان في ظروف صحية طارئة

ووقت قصيـــــــر ،،

ثم إني طالبة لغة انجليزية و اللغة العربية هي مادة عامة وأنا لا أفهم في تحليل

النصوص ونقدها بمعنى أصح أن اللغة العربية ليست شأني في دراستي هذه ،،

وهذا الطلب ليس واجب منزلي وإنما هو بحث فقط حتى أننا لم ندرس إلى الأن

تحليل النصــــــوص ،،

أنا أعتذر عن كتابة موضوعي في منتداكم لكن أسبابي السابق ذكرها هي التي

جعلتني أكتب هنا وأطلب المساعدة من أصحاب اللغة وأهلها ،،،


شاكرة لكم قراءتكم موضـــــــــــوعي ،،


شفاك الله وعافام أيتها الأخت الكريمة..

وأعتذر إن كان مسّ روحَك مني أذى عدم فهم أو تفهّم.

وكانت فقط وجهة نظر أطرحها، وما أنا إلا ضيف في صفحتك.. جرأني على قول الرأي ما أحسه

من كرم في كلمات مشاركتك الأولى

وأنت وأساتذة الملتقى وأهله وهم حريّون بتقديم المساعدة في وقت الشدة