صباح الخير ( 101) كيف تسوق موضوعك؟

[ريمه الخاني]

السلام عليكم

اول حلقه من صباح الخير لعامها الثالث: ارجو لها الرواج هنا مع احبتي واساتذتي :
واشكر كل الكتاب الذي سمحوا لي بادراج مقالهم هنا:
http://omferas.jeeran.com/صباح%20الخير%20العام%20الثالث2.gif
ماهو نوع موضوعك أولا؟وكيف تصنف قلمك؟ وأين تحب أن تكون؟للإجابه عن كل تلك الأسئله نستعرض أقوال كتاب عبر النت ونقدم ملخصنا...
يذكر الاستاذ مأمون المغازي حفظه الله تصنيفه للمنتديات:
وعن جريدة النهار:
أنواع المنتديات:
منتديا ت تفريغ الشحنة
منتديات الفضلات الجنسية ( أعتذر للتعبير )
منتديات اللاموضوع
والمنتديات صاحبة الرسالة
عندما تتعرف على هوية موضوعك وكتاباتك تعرف في اي طريق أنت...
تحاورت مع الكاتب أبو بكر سليمان الزوي عن فكرة استفادة الأغنياء من تحديد النسل للفقراء....
فوصلنا الى هم الكاتب والكتابه فقال:
أما الكلمة فهي .. أني لاحظت أمرين لم يروقا لي ، وسأبذل جهدي في .. لأنبه لهما وأستنير بآراء الأدباء والمفكرين أمثالك .. وهما :
1- عدم وجود المحاورين في منتدى الفكر .. المحاورون الذين يُكملون مشوار تبادل الأفكار إلى نهاية المشوار للخروج برؤية موحدة حول الأفكار المطروحة .
2- الندرة القاتلة في وجود من يدافع عن فكرته بأسلوبه وبنسجه الخاص . حيث أنه يغلب على الفكر بيننا طابع النقل عن الآخرين ..
وكأنه لدينا عجز في المفكرين الذين يتبنون الفكرة ويعملون على برهنتها ، ومن ثم يقبلون براهين الآخرين أو يدحضونها بالحجة .
أما السؤال فهو .. لماذا التركيز والعطاء والإبداع في مجال الأدب ومخاطبة العواطف .. على حساب الفكر ومخاطبة العقل ..!
يجدر بنا أختي الفاضلة .. أن نـُعـدّد المنابر والوسائل والسبل لنشر الأفكار ..!
هل من الخطا بمكان تلقيح نصوصنا بمواد من تحضير قلم آخر لنصرة أفكارنا؟ وهل هي أفضل بكثير من النقل؟
هل نقول للجمهور يريد وجدان رغم ماأترعت المنتديات بها؟لنسوقها؟
نتكلم من جانب ثاني
مذا نفعل بكم الاخطاء الإملائية التي نواجهها؟ فكل إناء ينضح بما فيه ..قد نقول سقطه طباعيه أو خطا نحوي شايع أن أمر عابر لأقلا م معروفه
هناك قلم ضعيف نحويا يزاحم المواهب؟ ام عضو عادي لكنه لم يفتأ يرتكب من الاخطاء ما يشوه لوحة المنتدى؟
للأسف 80% مننها تتغاضى لاجل تسويق الموقع وعدم كما يقال تطفيش الزائرين وإذن؟ ماهو الأسلوب الأفضل للحد منها؟
نقتطف من كاتب مقاطع تلفت النظر لامور تهمنا في مجال المنتديات حصرا
النص لمأمون أحمد مصطفى:
(عندما تتقدم نحو موقع أو منتدى محاولا التسجيل كعضو، تنبه بضرورة قراءة شروط المنتدى أو الموقع، ويترك لك مربعا صغيرا تضع فيه علامة صغيرة تشير من خلالها إلى قبول أو رفض الشروط، ثم يكون من حقك إذا وافقت، الدخول إلى المنتديات والمواقع للمشاركة.
ومن الطبيعي، أن الرفض يعني بقاءك بعيدا عن كل صلة توصلك إلى القارىء أو المثقف الذي تود الوصول إليه من خلال تلك النوافذ.
وهذا، وان شكل هاجسا للبعض، فانه يعتبر حق للبعض الآخر، وما بين الهاجس والحق، تقع السلطة المتخفية بالشروط التي برزت فور طلبك التسجيل، تلك السلطة التي تدفعك مرغما، مستسلما للرضوخ بدائرة الإجابة الأولى، "أوافق، لا أوافق" أي بمعنى أكثر دقة وتبيان " نعم ، أو ، لا ".
وليس على الأرض استبدادا يفوق تلخيص الإجابة قسرا وعنوة من موقع سلطوي بنعم أم لا.)
هنا تساؤلي لصاحب المقال ان كان القانون قيدا فمن هو الذي قيد نفسه اصلا بقوانينها الاخلاقيه؟
ناتي لجانب مهم من مقاله:
ولست اعرف، حين يأتي مشهد تلتحم فيه الشفاه، وتشابك الأفخاذ، وتضج الشاشة بالغنج والتأوهات، ماذا علينا أن نسمي من قام بالمشهد؟ مع العلم أن اللغة أعطتهم ألفاظا واضحة، كالعاهر والعاهرة، والزاني والزانية، ولكن هل يسمح للكاتب بان يقف لهم مثل هذه الألفاظ، في الوقت الذي يسمح لهم باختراق كل القيم والأخلاق والعفة والطهارة على مرأى من الملايين، وتحت رعاية القوة المسيطرة، ولكن المواقع والمنتديات، تملك كغيرها حجة المقهور بأنها لا تود النزول إلى الدرك الذي نزلوا هم إليه، وهي حجة مردودة، فالتعفف عن هؤلاء، لا يعني أبدا عدم التشابه بهم، بل يعني على اقل تقدير، عدم القدرة على صياغة نقد واضح كاشف لهم ولأفكارهم وسلوكياتهم.
نأتي بعدها إلى مفهوم الدين، الذي نعاني من تثبيته بصورة تلح علينا في مراجعة المفاهيم التي أدت أحيانا إلى قصور في استيعاب دور الدين في تشكيل العقل المسلم.
هنا نرى الكاتب قد اتهم معظم رواد النت ومن تشابكت اقلامه بالخير والشر معا كيف يقدم نفسه بشكل حسن وهو غارق في الفتنه؟ ونحن ننصب انفسنا قيمين على الفنانين او من فئه منهم حتى لانقع بشرك التجني
الذي نتهمهم بالعبث والتملص من الضوابط !
واذن ماعلاقية القلم الذي يكتب عبر النت وبنادي بالاخلاق وال رساله الساميه وتصرفاته؟ ان كانت خافيه فهو الرقيب بعد الله هل عجرنا ان نقدم عطاءا نظيفا؟ ام ان مراهقة النت لم تنته بعد رغم راي الاستاذ محمد شعبان الموجي
ان مرحبة الصدمه التي عانينا منها ردحا من الزمان عبر النت انتهت وعدنا افضل من السابق!!!
نتمنى للجيل القادم خطوات افضل..
ملاحظة اطلقها الاستاذ عبد الرحمن سليمان:
في الحقيقة أشارك في منتديات كثيرة، وبسبع لغات تقريبا، وما يقلقني في المنتديات العربية هو:
1. ظاهرة السطحية لدى الكثيرين!
2. ظاهرة ارتداد الكثيرين من المثقفين العرب إلى الأمية بعد تخرجهم لأن ثقافة أكثرهم ثقافة تلقينية نمطية!
3. ظاهرة عدم الاهتمام بالثقافة بشكل عام (قارن بين منتدياتنا الثقافية ومنتديات الآخرين)!
4. اجترار الثقافة القديمة وأعمال الأوائل بشكل مثير للرعب (غالبا دون فهم صحيح لها فضلا عن القدرة على إضافة شيء مفيد إليها).
5. انعدام قيم وفضائل مثل الاتقان والإحاطة بالموضوع والجمال والتفكير العلمي والتجريب الخ.
هذا غيض من فيض، عام لا خاص!
وتحية طيبة عطرة.
أخيرا لن أنس كلمة قالها كاتب احترمه
لو كانت بنات النت كلهن بناتي لمنعتهن من دخول هذ النت ..
صعب ان نغربل كل حسن فيه ...متعب
فهل رفع راية الطهر والاخلاص والهادف السامي ؟ هل بقي جهادا ومشقه؟
واخيرا نلخص ماورد بالآتي:
نوع موضوعك يحدد جمهور قراءك..فأنت وحدك فقط تقدم نفسك بالشكل اللائق اولا لا...ولايهم قلة أو سعة الجمهور(فالمواضيع الملتزمه تعاني نقص متابعيها) يهمنا الرساله وماذا قدمت...
ويحضرني قول للكاتبه سحر أبو حرب العزيزة:لاتندم على مامضى مما كتبت فكلنا مراحل ..السيئ ألا ترتقي بقلمك...
دمتم بخير ياأقلامنا العربيه..
أترك الموضوع بين أيديكم

[عصام مشعل]

صباح الخير أختي الكريمة ريمه الخاني

ماهو نوع موضوعك أولا ؟

موضوعي ديني

وكيف تصنف قلمك؟

لا أصنِفَه ، وأترُك التصنيف للقارئ

وأين تحب أن تكون ؟

في عقول جميع القُراء

ولكن وبكُل آسف ، أقسام الفِكر ، وأقسام الدين في سائر المنتديات تحتضر

فالجميع مُنصرِف عن الموضوعات الدينية ، وكأن الدين لا يعنيهم

أو نهم أخرجوه من دائرة اهتماماتهم

جُبت منتديات كثيرة ، إما عضواً فيها ، إما زائراً ، فوجدت القليل منها صاحب هدف

والغالبية العُظمى منها بلا هدف ، إلا الإثارة بمختلف أنواعها

وصباح الخير أختي ريمه

[يُمنى سالم]

ماهو نوع موضوعك أولا؟
مواضيعي سردية مابين النصوص والمقال والقصة

وكيف تصنف قلمك؟
من يقرأه يصنفه، ولكني أعده مبتدءًا يتعلم من قراءاتي

وأين تحب أن تكون؟
في عمق عقل وروح من يقرأني

أغاليتي ريمه الخاني
إن تسويق الموضوع يعتمد في المقام الأول على المكان الذي تضعه فيه، فحين أضع موضوع أدبي بحت في منتدى عام للقفشات والضحكات أتوقع ألا يلاقي أي اهتمام مهما كان جودة الموضوع.
فالموضوع لابد أن يكون مضموناً هادفاً وعنواناً لافتاً ثم وضعه في المكان المناسب له، بعد ذلك الاقبال عليه لا يعد مقياساً لجودته، فالمنتديات وسياساتها هي التي تحدد هذا الاقبال من عدمه.
لا أختلف مع الأفاضل في نوعية المنتديات التي أصبحت أكثر بكثير مما كان متوقعاً، ولكن الهدف الذي ترنو إليه يختلف باختلاف الطاقم الإداري وهدف الهيئة التأسيسة منه.
لابد أن يكون لدينا وعي بما يطلبه متصفح الأنترنت المثقف وما هو هدفه الأسمى، فحين اكتب في المنتدى لا أبحث عن كلمات مدح معتادة، ولا رنين كلمات الشكر، إنما اقدر من يبين لي خطأي، أقدر من يأخذ موضوعي بالتحليل حتى لو خرج بنتيجة أني لا أجيد الكتابة قد أحترمه أكثر ممن يصفق لي وهو يرى خطأي ولا يصوبه.
إن المثاقفة هي الهدف الأسمى، لأن المنتديات تجمع خبرات بمواهب، وأحب هنا أن أشيد على تجربة الأروقة في ورشة القصة فهي خير دليل على أن المنتديات تستطيع أن تكون هادفة ومعلّمة في ذات الوقت ولكن بطريقة حميمة وودية.
أؤمن بأنه إذا اختار الشخص المنتدى المناسب، ووضع موضوعه هناك فإن نصف المهمة قد تمت، وإذا لاقى موضوعه نجاح فذلك من أسلوبه وفكره وإن لم يلق فهناك أسباب لابد أن يفتش عنها.

في النهاية ، تقبلي محبتي وتقديري

يُمنى

[ريمه الخاني]

جُبت منتديات كثيرة ، إما عضواً فيها ، إما زائراً ، فوجدت القليل منها صاحب هدف

والغالبية العُظمى منها بلا هدف ، إلا الإثارة بمختلف أنواعها
نعم استاذي نقطة خطيرة ....لعالم ثقافي يجب ان يوجه بوصلته بعنايه.
دمت بخير وجد ورضى الله يسبقك

[ريمه الخاني]

ماهو نوع موضوعك أولا؟
مواضيعي سردية مابين النصوص والمقال والقصة

وكيف تصنف قلمك؟
من يقرأه يصنفه، ولكني أعده مبتدءًا يتعلم من قراءاتي

وأين تحب أن تكون؟
في عمق عقل وروح من يقرأني

أغاليتي ريمه الخاني
إن تسويق الموضوع يعتمد في المقام الأول على المكان الذي تضعه فيه، فحين أضع موضوع أدبي بحت في منتدى عام للقفشات والضحكات أتوقع ألا يلاقي أي اهتمام مهما كان جودة الموضوع.
فالموضوع لابد أن يكون مضموناً هادفاً وعنواناً لافتاً ثم وضعه في المكان المناسب له، بعد ذلك الاقبال عليه لا يعد مقياساً لجودته، فالمنتديات وسياساتها هي التي تحدد هذا الاقبال من عدمه.
لا أختلف مع الأفاضل في نوعية المنتديات التي أصبحت أكثر بكثير مما كان متوقعاً، ولكن الهدف الذي ترنو إليه يختلف باختلاف الطاقم الإداري وهدف الهيئة التأسيسة منه.
لابد أن يكون لدينا وعي بما يطلبه متصفح الأنترنت المثقف وما هو هدفه الأسمى، فحين اكتب في المنتدى لا أبحث عن كلمات مدح معتادة، ولا رنين كلمات الشكر، إنما اقدر من يبين لي خطأي، أقدر من يأخذ موضوعي بالتحليل حتى لو خرج بنتيجة أني لا أجيد الكتابة قد أحترمه أكثر ممن يصفق لي وهو يرى خطأي ولا يصوبه.
إن المثاقفة هي الهدف الأسمى، لأن المنتديات تجمع خبرات بمواهب، وأحب هنا أن أشيد على تجربة الأروقة في ورشة القصة فهي خير دليل على أن المنتديات تستطيع أن تكون هادفة ومعلّمة في ذات الوقت ولكن بطريقة حميمة وودية.
أؤمن بأنه إذا اختار الشخص المنتدى المناسب، ووضع موضوعه هناك فإن نصف المهمة قد تمت، وإذا لاقى موضوعه نجاح فذلك من أسلوبه وفكره وإن لم يلق فهناك أسباب لابد أن يفتش عنها.

في النهاية ، تقبلي محبتي وتقديري

يُمنى

نعم صدقت اختي الاهم ان نحافظ على مستوى منتدى قيم هذا منوط كما ذكرت بطاقم لادارة والاعضاء.
كيف نبتعد عن الروتينيه ومواضيع متشابهه تصيب بالملل للمتلقي.كيف ننشط مواضيه لم يلق لها بالا احدهم وهي فيمه فعلا.
ان نعرف تماما طريقنا في التنوبع وحسن طرح الموضوع المناسب في المكان المناسب
بالطريقه المناسبه.
دمت بخير